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2017/10/21 22:04:59  来源:pt电子 laibofa    打印 | 收藏 |
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王景军:山东科技报

主持人:《齐鲁开讲》凸显民意,观众朋友大家好,欢迎收看《益佰制药——齐鲁开讲》节目开始首先给大家拜一个晚年,祝大家在狗年兴旺发达。

今年是金狗年,都说狗是人类最忠诚的朋友,而且属相狗也给人以可靠聪明的印象,所以不少夫妻都选择在今年要一个狗宝宝,图个吉利。但有人说了,这种按照属相生孩子的做法是迷信,而且还会带来一系列的社会问题。今天《齐鲁开讲》一起和大家讨论一下,选择狗年生子好不好?

主持人:首先请问一下王先生,王先生今天是按照老百姓的话是“得了便宜卖乖”的,“坐在椅子上不嫌腰疼”。他自己选择今年要孩子,但是他反对按照属相要孩子,尤其是像今天我们的话题,在选择狗年要孩子的那种做法。为什么?

王景军:因为原因是多方面的,为什么?在我看来,我就是自身如果在狗年要孩子也是出于我自身的考虑,这个考虑是多方面的,有来自于父母的一方面原因,比如说想早点抱孙子,再一个自己的年龄、我妻子的年龄,还有我家的经济状况,我要不要孩子取决于家庭的这些基本情况,与属相我认为没有什么任何关联。

主持人:也就是说你选择今年要孩子,根本没考虑狗年的问题。

王景军:对,当初根本没有任何考虑。我认为属相这个东西根本无所谓好坏,赶上哪一年就算哪一年,赶一个好点的呢,我可能就高兴一点,就是还有大家认为这个属相不太好的话我也一笑置之,无所谓。我只要把我的爱倾注在孩子身上,我给他一个温暖的家庭,让他健康的成长,那就没有任何问题了。

主持人:王先生属于稀里糊涂撞大运的人。自己要得个狗宝宝了,但是他反对别人这样去做。他觉得这个属相,孩子的属相跟他的命运没啥关系,也不应该按照属相来选择生孩子的时机。

戴宝琴:刚才这个小伙子也这样讲了,如果遇到好的属相,他也是高兴一点。所以在这个属相方面,虽然他不是特意定的,但是他也对这个属相有好的一面,对于坏的,也是有这种想法。

王景军:阿姨,我要提醒您,有点高兴或者是有点不高兴,它都是无所谓的,为什么?比如说一个人买楼房的时候买了8号,大家公认的是一个吉利的数字,我们高兴一点,但是买到4号也无所谓,就是说值不值的问题。。你值不值为一个好的属相去要孩子,难道说为了一个小小的虚无的一个概念,去本末倒置吗?为了一个属相去打乱自己一个系统的计划,去要孩子吗?

张 勃:你做了这种选择别人也可以做另外选择啊,这都是自己的一种爱好。你可以做这种选择,就是说别人的另外的选择也无可指责啊。

王景军:我并没有指责你们。

董 蕾:是这样的,本身你在做了其他那些条件都准备好了的基础上,比如说你希望再加上一点美好的想象,因为生肖本身就是一种文化的东西。大家都觉得,比如像刚才我们的主持人过来问大家狗年要旺一点啊,狗年好。如果这些都没有了,我们说大家2006年好,然后每年的春节晚会都是这样的祝福,那不是很不生动很没有色彩吗?我们之所以要选择生的狗宝宝、猪宝宝等等,这都是大家一些形象的很有趣味的一些东西在里面。你可以说它并不是一定必须的,但它并没有害处,但是如果我们要选择,我觉得就是大家一种取向在里面,所以应该支持的。

主持人:刚才这个董蕾说了,说有一个取向,其实因为这个取向目的是得到一种高兴,或者是得到一种安慰,是吗?

董 蕾:对。

主持人:所以她觉得按这种方式来选择生孩子时机还是不错的。单主任。

单瑞芹:在12属相中我觉得哪一个属相都是非常好的。无论在哪一个属相怀孕了,孕妇呢就应该把这个宝宝,心情好的生下来,不要特意的选择狗年、或者选择马年,或者选择哪一年,这样对社会对生孩子的过程中都会造成一些困难。比如在生孩子过程中,马年呢,都在马年生孩子,那么在羊年呢?生的就非常少。你像我们医院,在马年的时候,2002年的时候,在我们医院出生了7250个新生儿。但在羊年的情况下就出生了4000多个,相差一倍的情况下,就是包括在孕妇做产前检查,在生孩子过程中床位的情况,产后的检查情况,孩子入托的情况,这都是一些相应的问题。所以呢,还是不要特意的选择属相。

董 蕾:不知道在你们这个医院里有没有生育应急机制。我觉得国家应该有个宏观调控在里面,比较说春运,大家都要急着回家过年,不能因为这个运力不足,就动员大家:你们都不要回家过年了。

王景军:我知道您说的是国家应付这样的紧张局面,这是你这么认为,我们认为即使国家有一个调控在里面,但是资源是有限的。你可能没有这种体会,如果你去千里之外回家过年的话,其实就是你可以走,我们完成的是一个数量,而不是一个质量。但是我们的孩子需要的是什么,是数量吗?我们只有一个孩子,我们要得是质量,而不是数量。

董 蕾:这正是一个质量的问题。因为我们说的质量它不单纯是一个客观的,比如说羊年生了4000个,而不是质量一定高,比如说马年生了7000个,它质量一定差吗?

主持人:这个会影响质量吗?单主任?

单瑞芹:在医学上这是没有科学依据的,但如果是在我们计划生育的过程中有,计划生育不是说我选择狗年或者羊年还是选择马年,计划生育就是我们计划着生育。刚才就像王先生说了,他要考虑的是经济条件、工作的情况、家庭的问题,许多的情况。你比如说,有的孕妇,有的要生育的夫妇,可能在工作岗位上会接触一些有害的物质,那他这个时候想要孩子的话,他就可以躲离这些有害的物质,像家里有遗传病的、家族病史的,他在要孩子之前呢,就要到医院做一些检查,排除一些相应的遗传性疾病。

主持人:我想问一下单主任,他举了两个非常有意思的数字,就是说马年生了7000多个孩子在她的医院里面,但是到了第二年羊年的时候,只生了4000多个,少了一半,张老师或者是戴阿姨,知道其中的原因是什么吗?

戴宝琴:羊年生孩子,一般的老百姓就这么传,“男不属鸡,女不属羊。”尤其是对女性来说,属羊的在找对象这方面,男方特别注重这方面,所以老百姓不喜欢在羊年生孩子好像是一种民风民俗。

主持人:也就是说老百姓都认可这样的说法。

戴宝琴:对他都这么认为。有是越年纪大的他认为这方面越多。尤其是在农村的。“男不属鸡,女不属羊。”虽然这里面没有什么科学根据吧。但是他都是这么认为的。一说女的介绍个对象,她就觉,就得打量打量,因为“十羊九不全”啊,等等。对这个狗的属相她就特别宠爱。也特别偏爱。

主持人:一说属狗的好像高看一眼。

戴宝琴:高看一眼。属狗的性格,和人也是一种挺亲近的朋友,现在尤其是养狗啊,他就认为属狗的孩子也好,大人也好,跟人好接触,性情开朗,忠诚。

主持人:有事实依据吗?

单瑞芹:从医学上讲这是没有科学依据的。

戴宝琴:民俗就是这样认为的。你像我们这个年纪吧,俗话怎么说就怎么说,对属狗这个属相的印象就特别好。

主持人:我觉得这可能代表了很多老百姓的观点,很多可能讲不出科学依据,但是老百姓就按这样的风俗去生活,经常这样去选择。田老师,您怎么看?

田梅英:戴老师我问你,那属猴的孩子就像猴,属猪的孩子就像猪吗?

戴宝琴:属相并不决定人的。12属相里头,狗和任何属相相配,不是说非配夫妻了,相交朋友也好或者是干什么也好,群众当中就有这么一种印象。咱不讲科学吧,就讲一种民风民俗。现在许多民俗国家都是支持的。北京禁放了12年的鞭炮,今年也不禁止了。

主持人:戴老师说这是她非常信奉的一种民俗。田老师你怎么看?

田梅英:我认为属相只是古人的一个识别的符号。它和孩子以后的品格、能力这些是没有联系的,基本上属于风马牛不相及的东西。你想如果按戴老师的推论的话,那属猴的孩子就上窜下跳、属鸡的孩子就鸣叫不已、属龙的孩子就腾云驾雾,这是用狗的品格来框架人,这是以动物为本,而不是以人为本。

主持人:这不是一种以人为本的观念,张老师。

张 勃:我觉得这个恰恰是以人为本,各个属相当中,我们抽象的是它的非常的好的价值,比如属狗,我们想到它的忠诚,它的可靠,它的聪明它的伶俐;那么从猴子那里我们想到它的聪明;从猪那里我们想到它的财富。

田梅英:这是一种想象不是一种事实。属猴的孩子,并不就有猴的本质,就是说动物和人是区别的。人是有思想,动物是没有思想的。

张 勃:动物和人是有区别,这是不错。我们绝不能把12属相的属性和人的属性联系起来,但是人们不可以有这么一种美好的愿望吗?

田梅英:动物的属性不能和人联系起来。

张 勃:我们是可以有这样的愿望的。

田梅英:人的性格是受遗传因素的影响,也受后天的教育啊、环境啊,这一系列的影响,所以优生优育比选择属相更为重要。

张 勃:我觉得你在选择生肖,选择哪一年生宝宝的时候,前面的情况你也是考虑到了的。就是说你绝对不会因为你家庭条件还不具备,你的身体状况还不具备,你的经济条件的也不具备的情况下,我就非得硬性的要在这一年生个宝宝。而实际上我们是在前面条件已经具备的时候,我尽量选择我喜爱的一个生肖,那这样的选择不可以吗?

田梅英:可以,你这样选择我是尊重的,但是你的选择必须建立在科学的前提上。问题是现在有好多的人在狗年的时候,或者是龙年的时候,或者是马年的时候,去扎堆生孩子。这一个是我们不能提倡的。

戴宝琴:我们遗传下来的,也是老祖宗遗传下来,就是这么认为的。

田梅英:文化有好的有不好的。

主持人:我觉得问题出在哪儿,像刚才张老师说的,如果各种条件包括家庭的条件、健康的情况、时间都允许的时候,我们可以选择一个属相去生,刚才田老师也讲了,这是无可厚非的。但是我想各位的区别在哪儿,争论的焦点在哪儿,像戴阿姨刚才讲的,可能是一种观念。戴阿姨认为这种观念是无可厚非的,而且呢,选择一个好的属相,就可能会给他带来一些好的运气,对不对?而且可以寄托一种美好的希望,所以这是一种民俗。

田梅英:戴老师我给你举一个例子,你刚才提到的文化的问题。实际上狗在中国的文化当中,并不是一个很受欢迎的动物。比如我们平常说的:狗仗人势、狗眼看人低、狼心狗肺等等,就是说它并不是一个很可爱的动物。

戴宝琴:不能拿着人来对比。

田梅英:比如说诸葛亮他是属鸡的,但是他是中国文化当中智慧的一个象征,你像詹天佑他属猪的,但是他多聪明啊,他非常聪明。

戴宝琴:12属相,并不是光用它的本性来说,因为属狗当中它没有多坏的……

田梅英:无所谓好也无所谓不好,实际上好与不好是人给它的,是人赋予它的。

张 勃:张老师说的这个观念是比较有意思的。在这个刚才各位说的“女不属羊,男不属鸡”,好像是运气会更好一些,是人赋予它的,而没有科学得依据。

田梅英:或者是说它是一种唯心的东西。

董 蕾:人赋予给它了,所以我们就要承认它。现在我们跟外国的发展,跟外国的交流,像刚才田老师说的,中国古代对于狗的认识,但是现在慢慢的呢,由于狗做宠物,它跟农村社会不同了,狗并不只是一个看家护院的工具,而是人类最好的朋友,陪伴在人身边,像是我们在英语里面,咱们汉语里的幸运儿,它说是a lucky dog,用的也是狗。

田梅英:鸡不是人的朋友,羊不是人的朋友了吗?只有狗吗?

董 蕾:是,但它都有一种不同的侧重点。

田梅英:无所谓好还是不好。

主持人:按这个说话,属猪也是人类的朋友,天天出现在餐桌上。现在我们已经接进来一位场外电视观众的电话,参与我们的讨论。你好这位朋友。

观 众1:你好。

主持人:你正在看我们的节目是吗?发表一下你的观点。

观 众1:我认为选择狗年生孩子是挺好的。

主持人:为什么?

观 众1:因为首先狗是一种温顺忠诚的动物。它聪明伶俐,讨人喜欢。选择一个好的年份也是老祖宗传下来的优良传统,有哪个父母不希望自己的孩子聪明健康啊。选择狗年生孩子代表人们的一种希望,一种寄托、一种美好的愿望,而狗年就有一种活泼气氛,还有发财的意义。选择狗年生孩子是一件我选择、我高兴的事情,并且这也不会危害社会,更不会妨碍别人。所以我认为选择狗年生孩子是一件挺好的事情。谢谢。

主持人:好,谢谢这位先生。我先总结这位先生一句话,他的观点就是我选择,我高兴。选择狗年生孩子最终的目的是为了博得我自己的一个高兴。这位小姑娘一直在举手,有不同的看法。

观 众2:我感觉我们双方争执的主要一个问题就是面对这个民俗的心态问题。对于我们老祖宗传下来的那些优良传统,比如勤俭节约了、尊老爱幼了,我们应当发扬和继承,但是对于这个,比如说狗吧,狗年都说它狗年吉祥,狗年旺旺旺,我承认这个祝福的这种方式,但是假如,我们大家都设想一下,我们如果都图这个狗年的吉利,我们都选择狗年来生孩子,我想会对社会应会造成负面影响。

主持人:我知道你的意思是我们可以借用狗这个属相带给我们一些吉祥的祝福,但是不能让狗年这样一种属相来主导我们的生活。来这位朋友。

观 众3:我认为狗是人类的朋友,人类登上太空和月球的时候,首先选择的就是狗,可见狗的聪慧。常言道:“孩儿不嫌娘丑,狗不嫌家贫”,可见狗的忠诚。

主持人:这和选择狗年生有什么关系呢?

观 众3:选择狗年可能心情会好一点。

主持人:好接进一位场外观众朋友的电话。你好,谈一下你的观点。

观 众4:我是济南的,我认为是无所谓,顺乎自然最好,什么的都一样,应该根据两个年轻人身体状况、经济状况、包括他的精神状态,以及工作各方面,选择最适合的情况下要孩子。孩子属什么都无所谓,我认为狗年要的是孩子,而不是小狗,对不对?年轻的夫妻不要让这种社会的偏见左右自己,该出手时就出手,该要孩子的时候有要孩子,不要管他属什么。因为属相中每一个属相中都有成才的,也都有不成才的,所以说关键还是首先祝所有的年轻夫妇都有一个健康聪明的宝宝。另外呢,我们好好的去培养他,去教育他就可以了。

主持人:刚才这位先生说了一句,还是非常有说服力的,我要生孩子,而不是选择一个动物,不是要一条狗,孩子健康是最重要的。下一位观众的电话已经接进来了。你好,这位朋友?

观 众5:您好。我特别喜欢狗,它是人类最亲密的一个动物,是最亲近的伙伴,它具有诚信、可靠、敏捷等很多优点,所以说在狗年能生个属狗的孩子对家长来说,是特别吉祥,特别吉利的。

主持人:狗是特别忠诚的,这个各位都没有疑义,但是在狗年生孩子能影响到孩子的命运吗?和孩子有什么关系吗?

观 众5:我认为属相他对孩子的命运是有很大的影响,它首先是有一种潜移默化的作用。狗在人们的心目当中印象都是特别好的。它的性格呢刚才我已经说了具有诚信、可靠、敏捷,这么几个好的特性,那么在社会生活当中,人们不知不觉的受它的潜移默化的影响。

主持人:好,谢谢。刚才这位先生认为,虽然属狗对孩子没有直接的影响,但对孩子有一种潜移默化的影响。这位阿姨。

观 众6:我觉得生孩子与狗这个属相是无所谓的,只要生个健康的宝宝就可以了。不是什么狗啊,什么龙啊什么。你说生个龙能成真龙天子吗?你生个狗就成了个聪明伶俐的孩子吗?不可能。因为这个生孩子现在要科学的选择,对孩子有好处,健康的孩子,不一定是生个什么属相的孩子。

主持人:阿姨你也是这个年龄的人,刚才这个戴阿姨说了,您们这个老字辈都挺讲究这个事。

观 众6:在我们那个年代里,我从来没有选什么样的属相的孩子,因为顺乎自然。孩子什么时候来就什么时候要,没有说非得要生个什么样的孩子,属什么的孩子,没有这个想法,也没有这个做法。

主持人:您没觉得生个猪娃或者是生个狗娃……

观 众6:生个狗娃也好,生个猪娃也好,生个龙也好,生个凤也好,生个什么也好,我觉得对这个孩子没有关系,因为你不管生个什么样的孩子,只要是个健康的孩子就挺好。

主持人:谢谢阿姨,健康是最重要的,跟属相没有啥意思,没啥关系。

戴宝琴:年龄大的人也不知道怎么选择,因为那个时候各方面的科学不是那么发达,也不知道,赶上什么是什么。现在都一个孩子了,愿意选择好的属相,好的年份,他才生孩子。这是自己的一种偏爱。

王景军:我们没有说必须去生个狗娃,我们的观点在哪里呢?我们反对的是你们的这种观念,你们其实是很矛盾的。

戴宝琴:观点和这个是两回事。

王景军:你们既封建又现代,你封建在哪里呢?你们把这种民俗,这种习俗当成一种文化。

戴宝琴:民俗和封建是两码事。这不是封建问题,封建思想和这个东西是不一样的。

王景军:我问阿姨,包括我问现在的很多的爸爸妈妈,你即使你再信狗宝宝,猪娃娃,你敢不敢不给孩子做B超,他们一方面迷信着一方面又科学着,不矛盾吗?

张 勃:我们只是在选择一种我们喜欢的生肖,它和迷信有什么关系呢?

王景军:对方的观点说了半天,我觉得根本没有在说人,你们说的始终是一条狗。你们说的精神也好,观点也好,你们哪是在说人啊?你们说的明明就是一条狗。

董 蕾:生肖嘛,说的是一种相似。

王景军:我打断一下,你们说属相赋予人的性格特征的时候,说的这些性格往往根本就不是人的特征,都是这些动物的特征,猪的憨厚,狗的精明,还有一些龙的什么,给它的一些特征,都是一些象征性的,一个象征物。但是那只是一个纪元。

董 蕾:我们讲的就是这个。

王景军:生肖它是一个什么东西,它是一个纪念,它是区别了不同的年份,它的历史只有两千多年,人的历史有多长,我们以前属什么?

董 蕾:我想问一下王先生,为什么要有一种纪年呢?就是因为这是我们人类文明的进程,是人类文明的产物。

王景军:世界上有这么多国家,只有六个国家有属相。

主持人:董老师认为,既然有了这么一种生肖,我们就应该尊重它。

董 蕾:它是一种纪年,它又是一种表现人类跟时间的关系的东西。它是一种观念,一种诗意的和一种……

王景军:我不同意你们这种观念,你们这是封建迷信的一种残留。

戴宝琴:这和封建是两码事, “牛马年好种田,就鸡羊这两年”,它和24节气有一定的联系。

主持人:这位阿姨。

观 众7:属相无所谓。如果年轻的都要赶上这一年生的话就不得了了。今年我问了一个医生,一个月就生了400个,假如说我们要是都赶上这一年生,咱全国一共有多少个医院吧。你算计算计,我们这一年要添多少人口。

主持人:阿姨的意思和刚才单主任的意思是一样的,就是说按属相选择生孩子可能给我们社会,首先给医院带来一些负面的影响,或带来一些工作的压力。我想问一问单主任,当时选择狗年生孩子的这些家庭,他们是一个什么样的观念。你有没有跟他们去交流。

单瑞芹:他们的观点认为狗年生孩子是比较好的。刚才戴老师说到选择年份生孩子就是为了一个好心情,这样我们从科学上来说我们主张计划生育,但是这个计划生育是从优生上来考虑的,不是属相来选择。

戴宝琴:你达不到一定的生育年龄你绝对不会生。

主持人:有没有为了要一个狗娃,提前出生,或者是延后出生这样的情况。

单瑞芹:这种情况确实是有的。刚才说到计划着生育,不是说我要那个年份的生孩子,对夫妇双方来说,生孩子之前,要做一些生孩子的检查。计划生育我们可以选择年龄,就是孕妇的最佳的年龄,最佳的时机生育,这样是对宝宝非常有利的。

主持人:我们的单主任还是讲要用科学的方式,来选择生孩子的时机。

张 勃:刚才单主任提到这个在哪一年生,这个恰恰是一种计划,它不是说没有计划,我就选择在这一年生孩子,这不是计划吗?而同时还会强调我的身体状况允许不允许。现在的每一个有理性的父母,不会傻到我完全要一个生肖,不去想其他。

主持人:也就是说大家不会去冒着健康的危险,冒着生命的危险,去选择一个年份。

张 勃:他是在各种情况都允许的情况下才选择的。

单瑞芹:和属相是没有关系的。

戴宝琴:具备了其他条件,我愿意在狗年生孩子。这是无可非议的。对国家和人民都没有害处。

主持人:也就是说这是一件锦上添花的事情。

王景军:是这样的阿姨,最后是一个什么事实呢?我给大家举一下例子,在前面不是没有前车之鉴,比如说“千喜宝宝”,“世纪婴儿”,比如说龙宝宝,之前都出现了生育高峰,这已经成为一种导向,我们不能再让这种现象成为一种主流。

戴宝琴:社会的问题我们解决不了,但不能阻止我有这样的想法。

王景军:阿姨你听我解释一下,首先有这么一批婴儿,可以想象一下,在他母亲受孕的时候,医院里就没有床位,只能在过道里甚至是院长的办公室里面去生孩子,这情况有很多,也发生了多次。首先他的母体就受苦了。我们不光要考虑宝宝,还要考虑母亲。

张 勃:但是千禧之年,才有一次……

王景军:还有一个问题就是入托的问题,一个三十个学生的一个小班,和一个六十个人的大班上学,质量是不一样的。

戴宝琴:那个也是迷信吗。

王景军:之后还有很多很严重的问题,比如说上大学、就业那么那么多。这是一种什么现象呢。

戴宝琴:那个和迷信有什么关系呢?

主持人:王先生谈到这样一个问题,扎堆生孩子,比如说现在我们图一个吉利,可能以后的入托、入学、就业都会给孩子带来一些高峰,反而给孩子带来一些增加了这种压力,这是一种负面的影响。

张 勃:但是我觉得这样一种社会问题在一定程度上是你想象的。为什么这么说?就按孩子上学来讲,我们现在的孩子上学是以8月31号为限,就是这一年的孩子上半年的,8月份之前的。比如说羊年,羊年少的话,通常人们就会把更多的生育放在马年和猴年,马年孩子多,猴年孩子也多,那么及时你要把羊年分配过去的话,其实压力并没有增加啊。

主持人:也就是我们国家一些服务部门,一些相关的单位会根据老百姓的民俗来调整一下政策,是这个意思吗?

张 勃:对,是这样。另外还有就业的问题,就业的问题一定程度上是和上学是有关系的。我们现在的就业压力来自于什么地方,来自于我们劳动力的供大与求,而不是因为其他的,不是说生肖的问题。男的是从16岁-60岁,女的是从16岁-55岁,那么在这种情况下,才造成了就业压力的大,而并不是说因为生肖,这一年生的宝宝多,这一年生的宝宝少造成就业的压力。

主持人:张老师的一个观念是这些压力是可以根据我们的民俗根据老百姓的需要来进行一下调整,缓解一下入托的问题,入学的问题,就业的问题。田老师。

田梅英:每年都有众多的孩子出生,每一个孩子都有属于自己的属相。承认这一个属相好,是否认另一个属相不好。那在人的生命之初你是不是就给它打上了某一种印记啊。这是不是有违与人人平等的原则啊。

主持人:这有一种属相歧视。

田梅英:就是一种属相歧视。你比如说有的企业在招聘的时候,要属狗的。那么说属狗的人就一定真诚吗?就一定忠实吗?那如果这个企业他招聘的忠实的话,他就不如去招聘一条狗,更合适一些。

主持人:按照田老师的观点,现在提出一个问题是属相歧视的问题,我们今天更多的谈论的是属狗很好,我们是不是在狗这个旺年得一个狗宝宝。但是我们换一个思考一下,对于那些属羊的宝宝们,是不是对他们不太公平。在出生或者是没出生的时候,就给他打上了这样一个印记,你比那个狗宝宝要低一等。

戴宝琴:我认为和这个没关系。属羊的,就像我们这个年龄的年轻的他都能听说过。“男人不属鸡,女不属羊”这种想法。属羊的也不少吗?原来没有计划生育,他不懂的,生了什么是什么,也不是照样的生活吗。这并不是说对谁的一种歧视。

田梅英:你的喜欢,你的爱好我们也是很尊重的,而且呢我们表示理解,我们不是表示不理解的地方在哪里呢?你对某一个属相,有感情的倾向,说它不好或者是不说它好。我觉得是这一个属相它只是古人的一种失识别的符号,并没有什么特别的意义,而且动物因为品种的不同它有自己不同的个性,每一个个性都需要被尊重。

董 蕾:田老师,我想这样说,我们可能更偏好于狗,你可能偏好其他的属相,我觉得这里面并不是一个冲突,只是说狗它有一些我们喜欢的东西,所以呢有很多人就选择在狗年要一个狗宝宝。那么如果您喜欢或者是您觉得这个羊宝宝很好,你也有您的可以的选择的自由,所以不存在一种歧视的问题。

王景军:我发现你们还是把这些属相的动物特征,强加到人身上。我觉得还是以人为本更好一些。你说人好还是狗好。我们人类已经是地球的主宰了,为什么把这些动物的属性强加到人身上呢?

董 蕾:我们并没有强加啊。

戴宝琴:人家只是说我喜欢狗,我想生个属狗的孩子,你不能拿狗和人来比吧?

王景军:为什么说你们迷信呢?原因就在这里。

戴宝琴:人家是挑属相,并不是说挑人,并不是拿人和狗比。

主持人:给我们后排观众发言的机会。这位阿姨。

观 众8:我认为那一方的戴老师自己就驳自己了。本来属相就是一种符号,人不能和狗比,你刚才说的那些性格完全是把狗的性格比作到人上了。所以你自己驳自己了。

主持人:后面的朋友,来这位女士。

观 众9:我觉得按照自己喜欢的属相要一个宝宝,在我个人看来是比较对的,因为我们要宝宝,做什么事情都要图个吉利,因为我喜欢这个属相,我就要在这个狗年要一个狗娃,这是我们自己的事情,我就图个高兴。那至于说,在以后怎么样去教育他,那是以后的事情,最起码我是图个高兴的。在我们的朋友当中,当他们结了婚之后,我们就问什么时候要宝宝啊?他们都说我喜欢在狗年要一个宝宝啊,或者是猪年要一个宝宝啊,或者是在哪一年要一个宝宝,这都是个人的看法。我觉得这都是无可厚非的。在我们中国人来讲,有这么一个民俗,就是说女孩子希望不要属羊,男孩子希望他不要属鸡,虽然这是一个传下来的说法,不管这个说法正确不正确,在我看来宁可信其有,不可信其无。

主持人:宁可信其有,不可信其无。那按照您的说法,你那些属鸡的男士,和属羊的女士,您怎么看?

观 众9:那也是他自己觉得无所谓,你在这一年要孩子也可以啊。但是我觉得,狗年比较吉利,那我就要个狗宝宝啊,那也是很好。

主持人:也就是说我可以选择我自己喜欢的狗年要宝宝,对于那些在羊年或者是鸡年要宝宝的,我们今天也要祝福他,不要因为今天的属相影响了他生活。好,谢谢。来这位姑娘。

观众10:我感觉的确是我们每个人都有我们每个人喜欢的生肖的动物,我们可以选择他们,但是我们退一步想吧,即使我们喜欢动物不会对自己,对社会对他们带来负面影响的话,那么我们想想,我们就把自己单纯的喜欢狗的这种思想,强加载孩子身上的话,对孩子公平吗?以后说不定你喜欢狗,孩子不一定会喜欢狗。再说大人们的这种思想,大家为孩子着想的心情我们可以理解,但是在我们这一代根本没有属相的概念,不论是属什么都是一样,我们在乎的是人的这种思想,心理素质什么的。

主持人:小姑娘说的还是非常有意思的,你光考虑母亲,考虑大人的感受,有没有替孩子去想一想。刚才我们的导播告诉我,又有一个电话接了进来。您好这位朋友。一位来自泰安的朋友,您发表一下您的观点好吗?

观众11:大部分人没有这么讲究,都是少数人编造,别人跟着学的。以前农村不计划生育,生7、8个,甚至10几个的时候,用农村的话来说,来么养么。这说明和狗没有关系,说明和父母特别是遗传,再就是跟社会教育有关系,根本和这个不相扯,再一个我觉得耽误了孩子,还有大人的生命,不值得。

主持人:这位先生说根据属相来选择生孩子的时机是不值得的。我们先看看大屏幕。认为选择狗年生孩子好的是21535票,认为不好的是23108票,还是在相持的过程中。

观众12:我们有一个节目是给赠送给台湾的起名字,一直排在前两位的是“团团圆圆”,“和和美美”。最终是团团圆圆给了那两个大熊猫,我们都知道这两个名字对我们祖国的统一大业不能造成什么实质性的影响,但是我们都有个非常好的愿望在里面,就想着我们祖国能够马上统一起来,能够团团圆圆的。我们选择狗年生我们的狗娃就是把我们的一个非常美好的愿望在里面,希望我们的孩子能够像那个狗年娃子一样,聪明了,活泼了,可爱了。今年四月份我们的狗宝上就要出生了,我就希望我的狗宝宝能够非常的健康,能够一生过的非常的好,谢谢大家。

主持人:还是说寄托了父母的一片心意和一片美好的祝福。又切进来一条热线,你好,发表一下您的观点。您是哪里的朋友?

观众13:北京的。我们是生活在大江两岸的,我们大江两岸有一个说法,“猫来穷,狗来富”,狗年出生的人它会给一个家庭带来财富。另外我的孩子,我三个孩子,大孩子属马,一生勤劳,也没有什么很大的成就;二儿子属狗,现在在部队里当一个不大不小的团级干部。给我们家庭来带来幸福。

主持人:他的观点还是狗年出生的孩子还是可以从各个方面给这个家庭带来一些幸福,这是他的观点。单主任。

单瑞芹:狗年生孩子是非常好的,但不能说人为地。我们医院也碰到这种情况,孩子出现胎心不好了,或者是母亲出现异常了,甚至母亲出现危及母亲生命的情况下,家属就说,你就不能让我等几个小时吗?你就不能让我生一个狗宝宝吗?非得让我的孩子在鸡年出生吗?所以说这些观点是不对的,我们为了母亲的安全,为了胎儿的安全,我们不要从属相上来考虑,我们一定要从科学上来生育。

主持人:我觉得单主任举的这个例子,虽然是一个个例,但有一点,为了追求一个狗宝宝,或者说一个好的属相的孩子,甚至不惜健康,不惜一切危险。

董 蕾:这是一个比较极端的例子。但是我们的意思是只有在其他的条件都具备的情况下,我们才做这种选择,而您举的那个例子那个应该不是我们现在讨论的一个范畴。

单瑞芹:我们在年三十的时候就碰到一个产妇是产前出血的情况,这时候如果不及时终止妊娠的话可能就危及了母亲的生命,但是家属非常强烈的要求要在狗年出生,不过最后呢,通过大夫的劝说呢他还是在鸡年出生了,并且是母子非常的平安。

主持人:这也是我们今天所讨论这个问题的原因之一,这种观念可能会给一些人造成一些负面的影响,是这样吗?

田梅英:我认为孩子是父母的心头肉,每个孩子都寄托着父母的希望,我们希望孩子幸福,我们希望他们的未来非常的有前途,能够成为一个对家庭,对社会,对国家甚至对人类社会的发展都有用的人才,但是我认为孩子的幸福和未来,一定要建立在科学的基础之上,而不是由属相来决定的。

主持人:您觉得按照属相来选择是一种不科学的方式吗?但是它不影响人的生活,也不影响其他人的生活和健康,为什么不能做出这样的选择?

田梅英:就是说无论你选择什么样的属相,都一定要建立的科学之上。

主持人:不应该让这么一种,比如说生肖的这样一种观念来引导我们的生活。

田梅英:让我们制造不愉快,或者是愉快的这种感觉,我认为这样是不对的。比如说一个孩子,他出生在龙年,但是,你可以做这样一个实验,世界上也有这样一个例子,你像“狼孩”啊,如果他出生了之后,你仅仅是供应他穿和吃,但是你不让他和人接触,你不给他爱,你不给他教育,你不给他一个好的环境,那他以后能成为龙吗?

张 勃:并不是不给予他这样一个良好的教育,你只是给他一个选择生肖的年,但是他出生之后你仍然是给他一个很好的教育啊。

田梅英:但是现在社会上很多的人认为是什么呢?生一个狗年的宝宝,他就一定聪明,他就一定旺,如果是那样的话,鸡年的时候“金鸡独立”,我们国家也有很大的发展,人也有大进步,难道说羊年的时候就不好了吗?所以说你人为地去选择是没有什么科学的道理的。

张 勃:那只是一种期望。

戴宝琴:喜欢这种狗的属相,他也有喜欢别的的。为什么羊年的时候生孩子少呢。

田梅英:我的意思是说,你的偏好,我们尊重,也表示理解,但是你这所有的偏好和理解,我的意思是必须建立在一个比较理性,和学基础之上。你不要刻意的去属什么,或者是不属什么。

主持人:这样一种方式,这样一种观念是不对的。虽然不会给社会带来什么,不会给家庭,不会给别人造成什么影响,但是田老师认为这种选择、这种观念是错误的。

张 勃:我是对未来的一种期望,对孩子的一种美好的祝福,有什么不好的呢?

田梅英:我刚才说了一个很通俗的话就是说“心头肉”,就是我们寄予他好的希望,我们刚才说,鸡年,诸葛亮,也是鸡年出生的,难道他的脑子就像鸡一样小吗?否定他的智慧,是不是这样?比如说爱因斯坦,如果是按中国的属相来说的话,他是属猪的。

戴宝琴:你老拿着属相比人这一点我是不同意的。因为他属相鸡脑子也好,老鼠是四害之一,那么人都要去打它去吗?不要拿着属相比人。我认为这种属相仅仅是我的一种偏爱。

田梅英:现在出现了一个推论是什么呢,狗年出生的孩子有像狗一样聪明。

主持人:刚才戴老师说了,这只是人家个人的一种偏爱。这种偏爱,有没有给别人,或者是社会带来什么负面的影响,只要没有影响,大家就有这种偏爱的自由,是吗?

戴宝琴:现在的年轻人,和我们那时候不一样,那时候都是些法盲,文盲,文化程度不好,他不懂得计划生育。已经具备了优生优育的条件,他愿意喜欢狗我愿意在狗年生孩子有什么不可以的呢?

王景军:如果你喜欢狗宝宝,你可以选择狗年生子,你也可以买一条狗在家里养,你给孩子起名叫二狗都可以。这是你的自由,我反对的是你们的这种观念,我认为这种观念已经出了很多很不好的例子了。刚才单主任也讲过,他们所看到的是血淋淋的事实。不管是一例,刚才董蕾也说,那只是个别的例子,但是我们希望是什么呢?这种例子最好是一例都不要发生。我们希望母子平安。

戴宝琴:因为属相和人不是一码事。

主持人:我们看一下各位朋友发来的短信,138****8820的朋友说“不能把古文化和封建迷信等同起来。我们应该正确的对待属相,选择狗年生孩子会有一个好兆头,孩子旺旺旺,家长旺旺旺,何乐而不为”。也有不同的看法。137****9140的朋友说,“属狗和孩子的质量没有关系,我们应该相信科学,万一今年没有要上孩子难道还要再等12年吗?我想这位朋友的观点是这样的。”来您的观点,这位先生。

观众14:我认为狗年生孩子比较好,因为古代生肖一直作为个比较好的文化一直传播了很多年,当然狗年生孩子建立在科学的一些生理医学。

主持人:谢谢这位先生。来这位阿姨有话说。

观众15:我们来的这些朋友们难道都是属狗吗?要是属其他的属相难道都不行吗?属什么的人才都有,就靠我们去培养。假如我们以后都想着今年去生小宝宝,我们要计划计划全中国得生多少个宝宝啊?当我们六年以后,入托有困难,上学,七岁以后上学有困难,考学有困难,考学完了以后在升学都有困难,国家给造成了更大的困难。找对象也不行,你说上哪里去找?都是这个狗你到哪里去找去,太多了。都要了男孩,那女孩上的那里去找?

主持人:谢谢这位阿姨。她又提到了可能给社会带来的问题,造成了扎堆生孩子,给社会带来的影响。这位先生。

观众16:我想狗年生狗娃作为一种观点既然存在那么就有道理,这好像好多的历史遗留下来的问题,你比如说耶路撒冷,你有时候不得不承认这种历史遗留问题。

主持人:这属于历史遗留问题。

观众16:对啊。生一个比较吉利的孩子,我觉得这是千百年来,甚至是几百年来的一种传统,说生狗娃不一定能有好的兆头,但是总有百分之一的可能吧?我想再坐的各位,也不想把这百分之一的可能交给别人。从你的潜意识里,你也会把这百分之一的可能放在自己的腰包里。

主持人:这位先生和刚才那为女士的观点是一样的。宁可信其有,不可信其无。后面的这位女士。

观众17:在此我先祝贺那个四个月以后要生宝宝的先生,祝你的孩子身体健康。但是我有一点,咱们这个属相,代表的是一个年轮,不是代表我们每一个人心中都有一个美好的愿望。这种愿望不能把它建立在一个属相上,我们要以一种健康的观念,要以一种非常好的培养孩子的这样一种观念方式去把这种希望寄托在这种方式上,不是把它建立在每一个属相上。就像刚才老师说的,我们把孩子生在狗年,生在猴年,把羊去掉,那我们这个年轮里面是不是要把羊去掉啊?这样是不是也违背我们祖先当初制定的这12个生肖呢。它只是代表一种年轮,我希望大家把我们自己的喜好寄托在孩子身上,有像我们现在培养孩子一样。有很多家长,他没有实现的愿望,他要去寄托在孩子身上去把自己的喜好强加给孩子,是不好的,对孩子成长也不好。我希望不要把这种观念再带给下一代,只是让他懂得科学的规律有行。

主持人:最后她又提出一个新的观点,作为父母,作为长辈,应该祝福自己的孩子,祝福自己宝宝的出生,不能,不应该选择属相作为这样一个美好祝福的一种载体,这种载体的选择是一个错误的,或者是不合适的。最后一位朋友,这位姑娘。

观众18:我们在生孩子的时候应该好好的计划生孩子的每一项因素,这当然也包括生肖这个因素,另外我们也不能单纯的看到狗年生孩子会造成现在就学压力,就业压力,因为这一年生孩子多了以后将来生产的人才也会更多,这样也就更加利于我们国家的综合国力的提高。

主持人:谢谢,谢谢各位,我们还在过年,我们来讨论这样一个非常喜庆的话题,狗年生孩子好不好?这里面不论是各方是什么样的观点都寄托了一种希望和一种祝福,我们衷心的祝福在狗年降生的这些宝宝们,能够在成长的历程中健康顺利。节目的最后六位嘉宾一句话概括您的观点。

张 勃:我们把12生肖作为人的参照物这样一种现象不是对人性的亵渎,而是恰恰是对人的一种主体的凸现。同时它也反映了我们对周围世界的一种关爱。所以我在这里非常的尊重为自己的宝宝选择生肖的父母,我觉得我们没有理由不尊重他们。

主持人:这是一种以人为本的表现。

田梅英:选择科学,选择理性,优生优育,愿天下所有的父母都有一个健康聪明的好宝宝。

主持人:生孩子要以科学为依据。

单瑞芹:今年年还没有过完,我在这里祝愿,三月的孩不过年,已经怀上孩子的人,心情放好,生个健康快乐的小宝宝。不管哪个属相的孩子,我在这里祝福所有的孩子幸福美满。

主持人:在最后高姿态祝福所有的孩子都能像狗宝宝一样幸福。

单瑞芹:我祝愿所有的夫妇都能科学生育,计划生育,祝愿他们身体健康。

主持人:科学生育,计划生育。

董 蕾:有个学者说了这样的话,周而复始的生肖年就像是一部文化的连续剧,我这里就想说,咱们狗狗这一集肯定很不错。如果大家喜欢这一集的话,就生个狗宝宝出来,让他给咱演这一集的主角。那得抓紧了,快来不及了。

王景军:我认为孩子是爱情的结晶,是家庭的产物,就孩子来说,也承载着父母的希望,未来的希望,所以我在此也祝愿生哪个宝宝,今年的狗宝宝也好,或者是明年的哪个宝宝也好,我都深深的祝福你们。

主持人:祝福所有的孩子能够健康成长。

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